出生于清末的熊育英,以自己的切身經(jīng)驗(yàn),深感中國(guó)之積弱,并進(jìn)而產(chǎn)生“教育救國(guó)”的思想,終其一生,熊氏都孜孜于江西和中國(guó)的教育事業(yè):開(kāi)辦小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),培育出一批批中國(guó)現(xiàn)代史上的精英人物:鄒滔奮、張國(guó)燾、饒漱石…… 中國(guó)古代有“太上立德,其次立功,其次立言”之說(shuō)。許多教育家在教育上都不重著書(shū)立說(shuō)而更重躬行實(shí)踐,熊育英便是如此。 “吾欲托之空言,不如見(jiàn)之行事之深切著明也”。在一生漫長(zhǎng)的教育生涯中,熊育英雖然并未給后人留下什么教育著作和系統(tǒng)完整的教育思想,然而,他卻以自己孜孜砣砣,身體力行的教育實(shí)踐,深刻影響著江西近現(xiàn)代教育的歷史面貌,為江西近現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。其教育業(yè)績(jī)和影響,不僅為近代以來(lái)江西教育史上絕無(wú)僅有,即使是在近代以后的中國(guó),也是罕有其匹的。 更難得的是,身為教育家的熊育英,身上具有快意恩仇、為國(guó)為民的“大俠之風(fēng)”,“師俠”二字,是對(duì)他的最佳寫(xiě)照。通過(guò)塑造主人公熊育英的“師俠”形象,展現(xiàn)出一代中國(guó)教育家在中國(guó)教育現(xiàn)代化的道路上的艱難嘗試,同時(shí),也折射出中國(guó)歷史最波瀾壯闊30年的大時(shí)代變遷……